martes, 11 de noviembre de 2014
domingo, 9 de noviembre de 2014
Frida Kalho
"Nada hay absoluto, todo se cambia, todo se mueve, todo se revoluciona, todo vuela y se va."
Frida Kalho
sábado, 8 de noviembre de 2014
Albert Camus
"En lo más crudo del invierno, aprendí por fin que dentro de mí hay un verano invencible."
Albert Camus
¿SABES QUÉ SON Y PARA QUÉ TE SIRVEN LOS REGISTROS AKÁSHICOS?
Si sientes que tus emociones están desequilibradas o atraviesas por un conflicto interno, consulta los Registros Akáshicos y experimenta el poder de su sabiduría
“También conocidos como Libro de la Vida el Alma o los Recuerdos, los Registros Akáshicos son la memoria universal de la existencia, un espacio multidimensional en el que se guardan las experiencias energéticas del alma, incluyendo los conocimientos de vidas pasadas, la vida presente y potencialidades para la vida futura”, asegura Hada Alicia Escobar, maestra de Registros Akáshicos, Reiki, Metafísica, método Melchizedek, Magnified Healing, entre otros.
La palabra Akáshico proviene de akasha, un término existente en el antiguo idioma sánscrito de la India que significa “éter” o fluido intangible, inmaterial, sutil, que los antiguos hinduistas suponían era el vehículo del sonido y la vida. Los Registros Akáshicos han existido desde la aparición del universo, se hace referencia de ellos desde épocas antiguas y en todas las enseñanzas espirituales y religiosas alrededor del mundo.
Toda la energía es información y conciencia, no existe objeto que no la tenga y los Registro Akáshicos son la forma en que puedes llamar a esta conciencia del todo a través de la meditación, oración o rezo. “Es la energía sutil y espiritual inmersa en las cosas físicas que no vemos y que nos permite acceder a niveles de información que para la lógica lineal no son evidentes”.
“Los Registro Akáshicos son una fuente de sabiduría a la que todo el mundo puede acceder, un derecho divino en el que no existe el destino, al contrario, hay muchos futuros y probabilidades, porque la realidad cambia de acuerdo a las decisiones de los individuos”. Los registros son sólo recomendaciones o sugerencias, la decisión final es de quien los consulta y la experiencia que se vive proporcional a la apertura espiritual que se tenga.
“No aparece el maestro hasta que el alumno está listo y este está listo cuando pregunta”
Las preguntas son el canal con el que los registros trabajan. “Se puede preguntar cualquier cosa, aunque las respuestas dependen de dos variantes, la primera tiene que ver con la energía del lector y la claridad con la que traduzca las respuestas de los maestros, y la segunda con la situación que se desee sanar, la persona puede consultar sus registros esperando respuestas pero en ocasiones ni la energía del consultor ni su mente están abiertas, así que la respuesta puede llegar después a través de sueños o meditaciones.
http://revista.ciudadyoga.com/medicina-alternativa/146-que-son-y-para-que-sirven-los-registros-akashicos
jueves, 6 de noviembre de 2014
Un gato grande y maltrecho, bastante viejo, camina muy despacio pegado a la pared. Se para en la entrada de un baldío y va derecho a un sucio rincón en donde están unos cuantos gatitos muy chiquitos llorando de frío y hambre. Los mira detenidamente, los olfatea, toma con delicadeza a uno de ellos y se lo lleva.
Camina más rápido con el pequeño gatito en la boca y lo deja en la puerta de una casa. Se esconde debajo de un auto y espera sereno y atento. El bebé gato llora con poca fuerza porque está debilitado, triste y asustado.
Cuando pasa alguien que se detiene y levanta al chiquitito, lo arropa y le habla con dulzura, el gato grande y maltrecho le ve en la cara y en los ojos que puede dar amor y protección, entonces sale de su escondite y su descolorido pelaje va convirtiéndose a un color azul tan claro y diáfano que se desvanece en el aire y desaparece.
Su misión es encontrarle un gato al humano que lo necesite.
miércoles, 5 de noviembre de 2014
La máscara y el poema, Alejandra Pizarnik
El espléndido palacio de papel de los peregrinajes infantiles.
A la puesta del sol pondrán a la volatinera en una jaula, la llevarán
a un templo ruinoso y la dejarán allí sola.
Alejandra Pizarnik
de "El infierno musical", 1971
Elizabeth Chase
"La esperanza no es fingir
que no existen los problemas.
Es la confianza
de saber que estos no son eternos,
que las heridas curarán
y las dificultades se superarán.
Es tener fe
es una fuente de fortaleza y renovación
en nuestro interior,
que nos guiará desde la oscuridad
hacia la luz."
Elizabeth Chase
domingo, 2 de noviembre de 2014
Sobre la coma se ha escrito mucho y por muchos literatos y filólogos.
Así Julio Cortázar escribió: “La coma, esa puerta giratoria del pensamiento”
Pedía que se analizara la siguiente frase:
“Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda”.
Cortázar aseguraba “Si usted es mujer, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabra mujer. Si usted es varón, con toda seguridad colocaría la coma después de la palabratiene.
En consecuencia las frases serían:
“Si el hombre supiera realmente el valor que tiene la MUJER, andaría en cuatro patas en su búsqueda”.
“Si el hombre supiera realmente el valor que TIENE, la mujer andaría en cuatro patas en su búsqueda”.
Cortázar concluía: “Es sorprendente. A partir de hoy, habrá que tener mucho cuidado cuando escribimos sin respetar las comas o sin colocarlas en el lugar indicado…”
Otros entendidos dan los siguientes ejemplos con significados diversos:
Una coma puede ser una pausa:
No, espere
No espere
Una coma puede crear héroes:
Eso solo, él lo resuelve
Eso, solo él lo resuelve
Un coma puede ser la solución:
Vamos a perder, poco se resolvió
Vamos a perder poco, se resolvió
Una coma puede condenar o salvar:
¡No tenga compasión!
¡No, tenga compasión!
Otro comentario y ejemplo es el siguiente:
De la coma se hace uso y abuso. La coma genera amor y odio en la misma proporción.
El lenguaje oral la infravalora y la relaciona con algo ínfimo o sin importancia: «No pienso cambiar ni una coma», decimos cuando no queremos rectificar ni una pequeña parte de nuestra opinión.
El lenguaje oral la infravalora y la relaciona con algo ínfimo o sin importancia: «No pienso cambiar ni una coma», decimos cuando no queremos rectificar ni una pequeña parte de nuestra opinión.
Pero la coma ha llegado a salvar vidas: el zar Pedro el Grande tenía unos impresos preparados en los que ponía: «Matar no tener piedad». Los usaba para firmar las penas de muerte o conmutarlas. Si quería ejecutar el reo, ponía la coma de la siguiente forma: «Matar, no tener piedad». Si, por el contrario, quería salvarlo, era así como lo expresaba: «Matar no, tener piedad».
En el lenguaje musical, la coma es un signo que indica el momento para respirar.
M a g i a
M a g i a
Todo me sirve, nada se pierde, yo lo transformo.
Sé, nunca falla, el universo está mi favor,
y es tan mágico.
D a r
Dentro de cada corazón sintiente hay una Esencia creadora.
Esa Esencia creadora late en el instante invisible y sin tiempo del ahora.
Cuando la ignoras - quizá comparándote o haciendo lo que otros hacen- esta Esencia de Vida se cierra. Si bien no puedes perderla ni destruirla ya que no las has creado tú, puedes ocultarte de ella y olvidarte temporalmente de su Medicina.
Cuando adoptas - por miedo- la comodidad de imitar a otros pierdes temporalmente tu conexión original con la medicina. Dentro de los círculos originarios se dice que cuando enciendes tu Corazón el circulo de la vida brilla...brilla y le recuerda a otros corazones como dejar de temer y de retenerse para brillar también, es decir para Darse a la vida, e iluminar así sus relaciones.
Mujer Nahual
https://www.facebook.com/442907075776638/photos/a.442911062442906.71902786.442907075776638/725507374183272/?type=1&theater
viernes, 31 de octubre de 2014
Soy un ser humano - Alberto Cortéz
Más allá de cualquier ideología...
más allá de lo sabio y lo profano,
soy parte del espacio, soy la vida
por el hecho de ser un ser humano.
Yo soy el constructor de mis virtudes
como lo soy, a la vez, de mis defectos;
torrente inagotable de inquietudes...
genial contradicción de Lo Perfecto.
Yo puse las espinas en la frente
los clavos en los pies y en ambas manos...
después rompí a llorar amargamente
la muerte irreparable de mi hermano.
Por mí se hace polémica la duda...
¿Quién soy?, ¿adónde voy?, ¿de dónde vengo?...
a través de los tiempos, tan aguda,
que con ella renazco y me sostengo.
Soy el que abrió la caja de Pandora
que guardaba los males del planeta.
No escapó la esperanza... ¡En buena hora!
por ella sobrevivo y soy poeta.
Yo soy quien ha creado las prisiones,
la lucha fratricida y la injusticia,
más también he inventado las canciones
y el encanto sutil de una caricia.
En nombre de mi Dios, soy asesino,
embustero, fanático y tirano;
desafiando las leyes del destino
tengo sangre de siglos en las manos.
Más también en su nombre soy la rienda
que consigue domar a tanto potro...
Sería, sin un orden, la merienda
de comernos los unos a los otros.
Soy el poder, que condena los instintos
naturales del hombre, mi censura
reptando por oscuros laberintos
impone la moral de su estatura.
Yo soy un individuo entre la masa...
La coincidencia, es sólo un accidente...
Busco esposa, doy hijos, tengo casa,
soy la opción de un cerebro inteligente.
¿Qué vale más, inquietud de mi existencia,
cuando llegue el final y quede inerte?
¿El arte, por fijar mi trascendencia
o el eterno misterio de la muerte?.
Por todo, más allá de ideologías...
más allá de lo sabio y lo profano...
soy parte del espacio, soy la vida
por el hecho de ser un ser humano
Letra: Alberto Cortez
Joaquín Sabina - A LA ORILLA DE LA CHIMENEA
que los labios que beso en mis sueños...
Puedo ponerme triste y decir que me basta con ser
tu enemigo, tu todo, tu esclavo, tu fiebre, tu dueño...
Y, si quieres, también puedo ser tu estación y tu tren,
tu mal y tu bien, tu pan y tu vino, tu pecado, tu Dios,
tu asesino, o, tal vez, esa sombra
que se tumba a tu lado en la alfombra
a la orilla de la chimenea a esperar que suba la marea...
Puedo ponerme humilde y decir que "no soy el mejor",
que "me falta valor para atarte a mi cama"...
Puedo ponerme digno y decir "Toma mi dirección,
cuando te hartes de amores baratos, de un rato, me llamas".
Y, si quieres, también puedo ser tu trapecio y tu red,
tu adiós y tu ven, tu manta y tu frío, tu resaca, tu lunes,
tu hastío, o, tal vez, ese viento que te arranca del aburrimiento
y te deja abrazada a una duda en mitad de la calle y desnuda.
Y, si quieres, también puedo ser tu abogado y tu juez,
tu miedo y tu fe, tu noche y tu día,
tu rencor, tu por qué, tu agonía...
Hubert Reeves
Hubert Reeves
Samhain
Ha sido practicada desde hace más de tres mil años por los pueblos celtas que han poblado toda Europa.
En la actualidad del Samhain continúa celebrándose por los seguidores de movimientos religiosos neopaganos, como la wicca o Rueda del Año y el druidismo.
El druidismo
Sobre la religión de los druidas, no sabemos mucho pues no escribieron sobre ella, todo se transmitía de generación en generación. Sí sabemos que las festividades del Samhain se celebraban muy posiblemente entre el 5 de noviembre y el 7 de noviembre (a la mitad del equinoccio de otoño y el solsticio de invierno) con una serie de festividades que duraban una semana, finalizando con la fiesta de «los espíritus» y con ello se iniciaba el año nuevo celta. Esta fiesta de los espíritus era una de sus fiestas principales pues celebraban lo que para los cristianos sería el «cielo y la tierra» (conceptos que llegaron solo con el cristianismo). Para ellos el lugar de los espíritus era un lugar de felicidad perfecta en la que no había hambre ni dolor. Los celtas celebraban esta fiesta con ritos en los cuales, los sacerdotes druidas, sirviendo como «médium», se comunicaban con sus antepasados esperando ser guiados en esta vida hacia la inmortal. Se dice que los «espíritus» de los ancestros venían en esa fecha a visitar sus antiguos hogares.
El cristianismo
Desde el siglo IV la Iglesia de Siria consagraba un día a festejar a «Todos los Mártires». Tres siglos más tarde el Papa Bonifacio IV (615) transformó un templo romano dedicado a todos los dioses (panteón) en un templo cristiano dedicándolo a «Día de todos los Santos», a todos aquellos que los habían precedido en la fe. La fiesta en honor de Todos los Santos inicialmente se celebraba el 13 de mayo, pero fue el Papa Gregorio III (741) quien la cambió de fecha al 1 de noviembre, que era el día de la «Dedicación» de la Capilla de Todos los Santos en la Basílica de San Pedro en Roma. Más tarde, en el año 840, el Papa Gregorio IV ordenó que la Fiesta de «Todos los Santos» se celebrara universalmente. Como fiesta mayor, ésta también tuvo su celebración vespertina en la «vigilia» para preparar la fiesta (31 de octubre). Esta vigilia vespertina del día anterior a la fiesta de Todos los Santos, dentro de la cultura Inglesa se tradujo al inglés como: «All Hallow's Eve» (en inglés: All Hallow's Eve, ‘(Vigilia de Todos los Santos’)?. Con el paso del tiempo su pronunciación fue cambiando primero a «All Hallowed Eve», posteriormente cambio a «All Hallow Een» para terminar en la palabra que hoy conocemos «Halloween».
Existen algunas prácticas tradicionales en las naciones celtas que aún conservan la herencia de dicha fiesta, como las diásporas irlandesa y escocesa.
La misma palabra fue usada para nombrar un mes en el antiguo calendario celta, en particular a las primeras tres noches de este mes con el festival marcando el final del verano y de las cosechas. En los idiomas gaélicos «Samhain» es la palabra para «noviembre» y puede significar «fin del verano».
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