Karma y Darma

"En el momento que actuáis, desencadenáis inevitablemente unas fuerzas determinadas que producirán también inevitablemente unos resultados determinados. Esta idea de la relación de causa y consecuencias es la que se halla primeramente contenida en la palabra « karma ». Fue posteriormente cuando la palabra adquirió el significado de pago por una infracción cometida. Se puede pues decir que el « karma » (en el segundo significado del término) se manifiesta todas las veces en las que un acto no ha sido inspirado absolutamente por la sabiduría y el amor divinos – lo que es el caso en la mayoría de las veces–. Pero el ser humano hace ensayos y es necesario que se ejercite. Estos ensayos son torpes, imperfectos, pero no es grave, debe corregirse, reparar sus errores, y evidentemente para ello debe padecer, sufrir. Diréis: « Pero entonces, puesto que actuando se cometen necesariamente errores por los que se deberá sufrir para reparar, ¿no sería mejor no hacer nada? » No, hay que actuar. Evidentemente sufriréis, pero aprenderéis, evolucionaréis… y un día ya no sufriréis más. Cuando hayáis aprendido a obrar correctamente, cuando todos vuestros actos, todas vuestras palabras sean inspiradas por la bondad, la pureza y el desinterés, no generarán « karma », sino consecuencias benéficas. Esto es lo que se llama « darma »." 
Omraam Mikhaël Aïvanhov