22 de Marzo, Dia Mundial del Agua

El Día Mundial del Agua se origina en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo en Mar del Plata, Argentina en 1992, después de la cual, La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de febrero de 1993 la resolución por la que el 22 de marzo de cada año, fue declarado Día Mundial del Agua.

Se invitó a las naciones a realizar actividades relacionadas con la conservación y el desarrollo de los recursos hídricos, apelando a la puesta en práctica de las recomendaciones de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo contenidas en el Capítulo 18 (Recursos de Agua Dulce) de la Agenda 21.

Cada año una Agencia de las NU diferente ha producido una serie de comunicados de prensa alrededor del Día Mundial del Agua, que han sido distribuidos a través de la red de contactos de cada agencia.

La celebración de este día tiene por objeto fomentar la comprensión de la medida en que el desarrollo de los recursos hídricos contribuyen a la productividad económica y al bienestar social.

Además de los países miembros de la ONU, varias ONGs que promueven el agua limpia y hábitats acuáticos sustentables han utilizado el Día Mundial del Agua para llamar la atención del público hacia el crítico tema del agua en nuestra era. Por ejemplo, desde 1997 el Consejo Mundial del Agua convoca cada tres años al Foro Mundial del Agua durante la semana del Día Mundial del Agua. Las agencias participantes y las ONGs resaltan temas como los 100 millones de personas sin acceso a agua potable y el papel del género en el acceso familiar al agua.

Canción de Alicia en el pais - Seru Giran

Quién sabe Alicia éste país
no estuvo hecho porque sí.
Te vas a ir, vas a salir
pero te quedas,
¿dónde más vas a ir?

Y es que aquí, sabes
el trabalenguas trabalenguas
el asesino te asesina
y es mucho para ti.
Se acabó ese juego que te hacía feliz.

No cuentes lo que viste en los jardines, el sueño acabó.
Ya no hay morsas ni tortugas
Un río de cabezas aplastadas por el mismo pie
juegan cricket bajo la luna
Estamos en la tierra de nadie, pero es mía
Los inocentes son los culpables, dice su señoría,
el Rey de espadas.

No cuentes lo que hay detrás de aquel espejo,
no tendrás poder
ni abogados, ni testigos.
Enciende los candiles que los brujos
piensan en volver
a nublarnos el camino.
Estamos en la tierra de todos, en la vida.
Sobre el pasado y sobre el futuro,
ruinas sobre ruinas,
querida Alicia.

Bicho de ciudad - Los piojos

¿Qué voy a hacer con tanto cielo para mi?
Voy a volar, yo soy un bicho de ciudad.
¿Qué voy a hacer, cuál es el camino a seguir?
Voy a soñar con ese beso al regresar.
Cierro los ojos, no imagino algo mejor
Respiro hondo y tomo el vino…
Y no te asustes si me río como un loco
Es necesario que a veces sea así
Será la vida que siempre nos pega un poco
Nos encandila con lo que está por venir.
¿Qué voy a hacer con tanto cielo para mi?
Voy a volar, yo soy un bicho de ciudad.
Bajo un árbol me refugio del calor
... en el silencio, escucho el río.
Y no te asustes si me río como un loco
Es necesario que a veces sea así
Será la vida que siempre nos pega un poco
Nos encandila con lo que está por venir.
Tengo algo mal pensado, little baby en el colchón
Lloviznando de repente, donde está mi amor.
Llegué de lejos yo te quiero en lo que se de
Alguien que te está buscando
Sed hay en sus manos.
Es perfecto el aire, la cumbre bajo el sol
De lo que quede de mí, te llevo un poco.
Y no te asustes si me río como un loco
Es necesario que mañana sea así...

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La colina de la vida - León Gieco

Casi casi nada me resulta pasajero
todo prende de mis sueños
y se acopla en mi espalda
y así subo muy tranquilo la colina
de la vida.

Nunca me creo en la cima o en la gloria,
eso es un gran fantasma
creado por generaciones pasadas,
atascado en el camino de la vida.

La realidad duerme sola en un entierro
y camina triste por el sueño del más bueno.
La realidad baila sola en la mentira
y en un bolsillo tiene amor y alegrías,
un dios de fantasías,
la guerra y la poesía.

Tengo de todo para ver y creer,
para obviar o no creer
y muchas veces me encuentro solitario
llorando en el umbral de la vida.

Busco hacer pie en un mundo al revés
busco algún buen amigo
para que no me atrape algún día,
temiendo hallarla muerta
a la vida.

La realidad duerme sola en un entierro
y camina triste por el sueño del más bueno.
La realidad baila sola en la mentira
y en un bolsillo tiene amor y alegrías,
un dios de fantasías,
la guerra y la poesía.

Pensé que se trataba de cieguitos - Los Twist

PENSÉ QUE SE TRATABA DE CIEGUITOS
Los Twist, Pipo Cipolatti

Era un sábado a la noche
tenía plata y hacía calor
Me dije: viejo, aprovechá sos joven
y me fui al cine a ver una de terror
Salí a la calle, paré un taxi, y me fui (por ahí).

Bajé en Sarmiento y Esmeralda
compré un paquete de pastillas Renomé
en eso siento que un señor me llama
al darme vuelta me di cuenta que eran seis
muy bien peinados, muy bien vestidos y con un Ford (verde).

Llegamos a un edificio
y comportándose con toda corrección
me sometieron a un breve interrogatorio
que duró casi cuatro horas y fracción
- se hizo muy tarde, dijeron - no hay colectivos...
- ¡quedesé! (por favor).

A los tres días de vivir con ellos
de muy buen modo me dijeron: ¡Váyase!
me devolvieron mis cordones y mi cinto
los tenían ellos, no les pregunté por qué
cuando salía... me prometieron
lo aseguraron... lo repitieron...
-¡Nos volveremos a ver!

Apagón mundial contra el Cambio Climático

El sábado 29 de marzo millones de personas alrededor del mundo apagaron las luces por una hora. La Hora del Planeta, una iniciativa de WWF (World Wildlife Fund), se realizó entre las 20 y las 21 hs. y contó con la adhesión y participación de los gobiernos, empresas, comunidades e individuos de las principales ciudades de la Argentina, Estados Unidos, Australia, Canadá, Israel, Dinamarca, entre otras.

Este acto busca lograr un compromiso para encontrar soluciones al cambio climático, demostrando que juntos, cada uno de nosotros puede dar una señal positiva en esta lucha contra el calentamiento global. Además de apagar la luz, se pidió el reemplazo definitivo de lámparas fluorescentes por las de bajo consumo y acciones que reduzcan su consumo diario. Las empresas asociadas, además, identificaron métodos de largo plazo para reducir el uso de energía.

“La importancia de esta acción es simbólica. La idea es que se tome conciencia de la relación entre el Cambio Climático y el consumo de energía”, explica el ingeniero Carlos Tanides, responsable del Proyecto Cambio Climático y Energía de la Fundación Vida Silvestre Argentina (FVSA), representante de WWF en la Argentina. “Pero la conciencia sin acción no lleva a nada. Por eso es necesario generar cambios de conductas y hábitos en los usuarios, en las empresas y en las políticas públicas”, agrega.

Para el especialista de la FVSA es fundamental que en el sector residencial se compren artefactos eficientes (los usuarios deben guiarse por las etiquetas de eficiencia energética); que se cambien las lámparas incandescentes por lámparas de bajo consumo de buena calidad (de más de 6.000 horas de duración en aquellos lugares en donde estén encendidas en promedio más de dos horas diarias) y que se desconecten los aparatos con “standby” cuando no se utilizan. Además el sector comercial y público debe adoptar Programas de Gestión Eficiente de la Energía. “Como mínimo, estos Programas deberán incluir la adopción de Buenas Prácticas en aquellas instalaciones que consumen energía (iluminación, computación, climatización, entre otras); comprar equipamiento eficiente a partir de la implementación de normativa específica y crear una Figura del Administrador energético con capacidad y responsabilidad para la gestión óptima de las instalaciones que consumen energía”, sostiene Tanides.

WWF, las autoridades y organizaciones participantes pusieron énfasis en la importancia de celebrar Earth Hour en un ambiente seguro. Por lo tanto, no se oscurecieron calles, aéreas públicas, hospitales, servicios de emergencia, ni se apagaron los semáforos o luces de alumbrado vial.

WWF Australia inauguró por primera vez La Hora del Planeta en marzo del 2007 y participaron más de dos millones de personas. El consumo energético local disminuyó en un 10% (el doble de lo que se tenía previsto).

Esperamos que los ciudadanos de toda la Argentina se sumen a esta iniciativa.

Más información sobre La Hora del Planeta: http://www.earthhour.org

Para más información, comunicarse con:
Lucila Tamborini, Responsable de Prensa de la Fundación Vida Silvestre Argentina,
+54 11 43313631 (int. 46) ó 156722-5976, prensa@vidasilvestre.org.ar

La Fundación Vida Silvestre Argentina (FVSA) es una organización privada no gubernamental, de bien público y sin fines de lucro creada en 1977. Su misión es promover la conservación de la diversidad biológica y los recursos naturales argentinos, revertir las pautas de consumo que los afectan y apoyar el desarrollo sustentable. Vida Silvestre se caracteriza por su trabajo orientado hacia resultados concretos, basados en el diálogo intersectorial y concentra su actividad alrededor de tres oficinas en Buenos Aires, Puerto Iguazú y Mar del Plata. Desde 1988, está asociada y representa en la Argentina a WWF, una de las organizaciones independientes de conservación más grande del mundo, presente en 100 países.

Mes de la Mujer - Mujeres especiales - Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir. La mujer que reinventó a las mujeres
Concepto de Mujer



Esta novelista, ensayista y filósofa francesa nació el 9 de enero de 1908 en París, Francia. Tuvo una infancia bella y feliz porque sus jóvenes padres, pertenecientes a la burguesía, le transmitieron amor y la moral cristiana de la época. A pedido de ellos comenzó sus estudios en un centro privado católico para hijas de la buena burguesía, pero fiel a sus sueños, se rebeló contra lo que le imponían y comenzó sus estudios de filosofía en la Sorbona.

Tras la guerra, la familia tuvo problemas económicos graves y Simone pudo salir adelante gracias a su estudio y su inteligencia. A los 20 años ya sabía matemáticas, letras, griego antiguo y filosofía.

A esa edad conoció a Jean Paul Sartre, su compañero de estudio en filosofía, se enamoró de él tras una conversación filosófica porque se dio cuenta que intelectualmente era superior a ella. Así fue que comenzaron una apasionada relación y el escritor pasó a ser la persona más importante de su vida.

Basaron su relación en la libertad, la igualdad y la complicidad afectiva e intelectual, y en respetar los deseos del otro. Compartieron pensamientos, escritos y sus vidas sin vivir juntos, ninguno de los dos quería casarse y Simone tampoco estaba interesada en tener hijos porque consideraba que le perjudicarían la carrera al no poder dedicarle tiempo completo.

En 1943, De Beauvoir decidió dejar la docencia como profesora de filosofía para dedicarse exclusivamente a escribir. Comenzó a trabajar en la revista Les Temps Modernes cuyo director era Sartre y se unió a la Resistencia Francesa. Ya con más tiempo comenzó a escribir su primera novela, “La invitada”, que trata el tema de la libertad y la responsabilidad individual. Toda su literatura va a estar influenciada por los postulados del existencialismo que era la filosofía defendida por Sartre.

Su pareja la ayudó y apoyó en su carrera como escritora al punto de aclararle la temática para un libro cuando ella tenía la mente en blanco. Le aconsejó que escribiera sobre ella misma porque era lo que mejor conocía y es ahí cuando Simone se cuestionó: “¿Qué es ser mujer?”

De esa manera tomó la iniciativa para escribir acerca de la mujer desde un punto de vista intelectual. Comenzó a hacer un estudio de campo, observando a otras mujeres y a las parejas que conocía y veía la diferencia abismal entre ambos géneros. El hombre cumplía un rol importante y positivo mientras que las mujeres simplemente respondían a ellos. Observó que siempre eran tratadas como relativas, secundarias y consideradas como un Otros, diferentes al Nosotros (los Hombres) y por lo tanto seres inferiores, desiguales y débiles. Por eso sintió un deseo de estudiar profundamente la temática, y se interiorizó en la historia, en la filosofía de la mujer y en situaciones puntuales para profundizar en el razonamiento de la época y sus causas.

Notó que un cambio social y político era sumamente importante y escribió, en 1949, “Segundo Sexo”. Fue un libro que marcó su carrera, pues se lo considera una de las obras fundacionales del Feminismo y una de las más relevantes, a nivel filosófico, del siglo XX porque afronta la identidad de las mujeres y la diferencia sexual desde la psicología, la historia, la antropología, la biología, la reproducción y las relaciones afectivo-sexuales.

Como era una escritora prestigiosa viajaba para dar conferencias y en Chicago conoció a Nelson Algren, un novelista americano con quien inició una relación hasta 1964 que se terminó a pesar de amarse porque ella se dio cuenta que no podía dejar a Sartre ni a su país natal. Después de esta pérdida comenzó a sufrir ataques de ansiedad que le duraron hasta que conoció a otro hombre que dejó una huella profunda en su corazón, el cineasta comunista Claude Lanzmann. Ella con 44 años y él con 27 dejaron de lado el qué dirán y convivieron. Fue con el único hombre que compartió un hogar. Si bien Lanzmann sí entendía y aceptaba la relación entre De Beauvoir y Sartre, la historia se terminó luego de ocho años. Finalmente, la escritora optó por cuidar a Jean Paul Sartre quien falleció el 15 de abril de 1980.

Con sus apasionadas historias amorosas queda demostrado que en Simone de Beauvoir no hubo odio por los hombres ni rechazo del amor sino más bien solidaridad y complicidad. No estuvo en desacuerdo con los hombres, sí con una sociedad de hombres, con los prejuicios de la época. Era una mujer muy decidida, hacía lo que sentía, incluso las cosas que eran mal vistas por la sociedad. Para ella el ser mujer no sufre limitación, por eso vivía intensamente y tuvo amores apasionados con hombres y aventuras con algunas alumnas sin por eso considerarse homosexual. Se consideraba simplemente una mujer que vivía todas las experiencias que se le dan a una mujer.

En una entrevista dijo: “Hay condiciones biológicas sexuales que diferencian al hombre de la mujer, pero lo que toda la sociedad ha edificado sociológica, moral y profesionalmente sobre esta base, es algo que casi no tiene nada que ver con la diferencia fisiológica. Por eso ser mujer no es sólo ser sexuada de una determinada manera en la sociedad. A partir de las niñas pequeñas, la sociedad fabrica a las mujeres para la maternidad, para que sean sacrificadas, sirvientes del hombre y de sus hijos, y para encargarse de las tareas de la casa. Y es así como se llega a ser mujer, a partir de un nacimiento que podría darle las mismas oportunidades que a un hombre.”

A través de su libro quería lograr que la mujer comience a ser respetada y que se desasocie de un discurso puramente naturalista en el cual por el hecho de tener útero debe ser madre. Esto lo consideraba como una elección de vida, tal como hizo ella, que no por eso se creía menos mujer.

Ella era libre de verdad, nada conformista. Y lo que quería para su vida también lo deseaba para el resto de las mujeres. Quería abrir las mentes de ambos géneros porque sabía que no hay ninguna razón para que la mujer no sea un ser humano en todos los sentidos, exactamente igual que el hombre. Por eso se la describe como una de las figuras intelectuales francesas más importantes y comprometidas del Siglo XX y como filósofa y madre de la libertad del sexo femenino.

El libro era un acto de feminismo en cierto sentido que sirvió para las militantes que tomaron a Simone de Beauvoir como ícono del movimiento.

Vivió intensamente, luchó por sus objetivos y sus sueños, se instruyó, enseñó, y transmitió su pensamiento que trascendió las fronteras. Admirada por hombres y mujeres, realmente, un ejemplo a seguir.

Falleció el 14 de abril de 1986 en París, lugar donde nació y amaba profundamente.

Bibliografía
Novelas

*

La invitada. (1943)
*

La sangre de los otros (1945)
*

Todos los hombres son mortales (1946)
*

Los mandarines (1954, ganadora del Premio Goncourt)
*

Las bellas imágenes (1966)
*

La mujer rota (1968)
*

Cuando predomina lo espiritual (1979)

Ensayos

*

Para qué la acción (1944)
*

Para una moral de la ambigüedad (1947)
*

El existencialismo y la sabiduría popular (1948)
*

El segundo sexo (1949)
*

El pensamiento político de la derecha (1955)
*

La larga marcha (Ensayo sobre China) (1957)

Memorias

*

Norteamérica día a día (1948)
*

Memorias de una joven formal (1958)
*

La plenitud de la vida (1960)
*

La fuerza de las cosas (1963)
*

Una muerte muy dulce (1964)
*

La vejez (1970)
*

Final de cuentas (1972)
*

La ceremonia del adiós (1981)

Teatro

*

Las bocas inútiles (1945)

Correspondencia

*

Cartas a Sartre (1990)
*

Cartas a Nelson Algren: un amor transatlántico (1998)

San Francisco y el lobo - Seru Giran

Buenas noches, el lobo comenzó a hablar
estoy aqui por última vez.
En el bosque mis días solía pasar
salvaje y cruel
seguro en mi soledad
tu voz me hizo ver
tu luz me alejó del mal
los niños sonreían al mirarme
y el amor me hacía llorar.
Pero un día el hombre
mal me empezó a tratar
abrieron heridas que no cerrarán jamás.
Padre, volveré a ser feroz?
Mi garra será mortal
volveré a dar temor?
y el miedo será mi hogar
el bosque escuchar
aullidos de tempestad
volveré a ser feroz?
un rayo en la oscuridad.

Perro andaluz - Seru Giran

Hablamos al pasar
acerca de alguien que conozco bien.
Me dejo atravesar
soy como un túnel donde corre el tren,
te hacés mi amiga
si estás conmigo.
Pero cuando estás con otro me deshacés.
Te encanta caretear
ser aceptada donde te odian más.
Velocidad mental,
estratagemas y saber actuar
Quien más, quien menos
conoce en juego
Si así es como nos tratamos, esto va mal
muy mal!
Soy un tonto en seguirte
como un perro andalúz
pero mi amor se acabará
alguno de éstos días
alguna de éstas noches.

La memoria en las manos - Pedro Salinas

Hoy son las manos la memoria.
El alma no se acuerda, está dolida
de tanto recordar. Pero en las manos
queda el recuerdo de lo que han tenido.

Recuerdo de una piedra
que hubo junto a un arroyo
y que cogimos distraídamente
sin darnos cuenta de nuestra ventura.
Pero su peso áspero,
sentir nos hace que por fin cogimos
el fruto más hermoso de los tiempos.
A tiempo sabe
el peso de una piedra entre las manos.
En una piedra está
la paciencia del mundo, madurada despacio.
Incalculable suma
de días y de noches, sol y agua
la que costó esta forma torpe y dura
que acariciar no sabe y acompaña
tan sólo con su peso, oscuramente.
Se estuvo siempre quieta,
sin buscar, encerrada,
en una voluntad densa y constante
de no volar como la mariposa,
de no ser bella, como el lirio,
para salvar de envidias su pureza.
¡Cuántos esbeltos lirios, cuántas gráciles
libélulas se han muerto, allí, a su lado
por correr tanto hacia la primavera!
Ella supo esperar sin pedir nada
más que la eternidad de su ser puro.
Por renunciar al pétalo, y al vuelo,
está viva y me enseña
que un amor debe estarse quizá quieto, muy quieto,
soltar las falsas alas de la prisa,
y derrotar así su propia muerte.

También recuerdan ellas, mis manos,
haber tenido una cabeza amada entre sus palmas.
Nada más misterioso en este mundo.
Los dedos reconocen los cabellos
lentamente, uno a uno, como hojas
de calendario: son recuerdos
de otros tantos, también innumerables
días felices
dóciles al amor que los revive.
Pero al palpar la forma inexorable
que detrás de la carne nos resiste
las palmas ya se quedan ciegas.
No son caricias, no, lo que repiten
pasando y repasando sobre el hueso:
son preguntas sin fin, son infinitas
angustias hechas tactos ardorosos.
Y nada les contesta: una sospecha
de que todo se escapa y se nos huye
cuando entre nuestras manos lo oprimimos
nos sube del calor de aquella frente.
La cabeza se entrega. ¿Es la entrega absoluta?
El peso en nuestras manos lo insinúa,
los dedos se lo creen,
y quieren convencerse: palpan, palpan.
Pero una voz oscura tras la frente,
—¿nuestra frente o la suya?—
nos dice que el misterio más lejano,
porque está allí tan cerca, no se toca
con la carne mortal con que buscamos
allí, en la punta de los dedos,
la presencia invisible.
Teniendo una cabeza así cogida
nada se sabe, nada,
sino que está el futuro decidiendo
o nuestra vida o nuestra muerte
tras esas pobres manos engañadas
por la hermosura de lo que sostienen.
Entre unas manos ciegas
que no pueden saber. Cuya fe única
está en ser buenas, en hacer caricias
sin casarse, por ver si así se ganan
cuando ya la cabeza amada vuelva
a vivir otra vez sobre sus hombros,
y parezca que nada les queda entre las palmas,
el triunfo de no estar nunca vacías.

Pacifico - Los piojos

Ahora que estoy vacío
ahora que no hay canción
toda la luna cabe en mí.
Ahora que soy silbido
de alguien que sale a andar
veo otro cielo alrededor.
Todos esos deseos
de noche fría y de alcohol
hoy te los quiero regalar.
El agua me salpica
el fuego es realidad
me gustaba tanto tu voz.
Dejando que suceda
es más fácil así
el cuerpo bien sabe flotar.
Distintas las miradas
y tu contestación
muestra qué inútil fue mi hablar.
La mente está vacía
el cuerpo quiere girar
y en la pupila aquel dolor.
Oh, Oh, voy a llevarte en mí
y ahora sé muy bien,
que me llevarás
hasta donde estés,
adonde vayas
un tatuaje azul,
en la voz azul.
Oh, Oh, Oh…
Algo tiembla al oído
sombra de un susurro sin voz
la última oportunidad.
Oh, Oh voy a llevarte en mí…

Mes de la Mujer - Mujeres especiales - Ana Frank

Ana Frank - Niña convertida en víctima y símbolo del Holocausto
Concepto de Mujer




«Me angustia más de lo que puedo expresar el que nunca podamos salir fuera, y tengo mucho miedo de que nos descubran y nos fusilen.»
La historia de vida de Ana Frank es tan intensa como triste, era una niña con ganas de convertirse rápidamente en mujer, y a quien irónicamente la cruel realidad, la llevó a la fuerza a crecer para poder sobrellevar días de cruenta agonía por ser una víctima entre miles y miles, del más despiadado régimen político liderado por Hitler.

El Holocausto terminó repentinamente con su inocencia para poder ser fuerte y sobrellevar los peores momentos que puede atravesar un ser humano. Primero ocultándose por dos años con su familia y 4 personas más en una casa construida para ese fin, para evitar presentarse ante los nazis, y en donde comenzó a escribir un diario contando cómo transcurrían allí sus días. Y segundo, luego de ser descubiertos y trasladados a los campos de concentración, para ejercer trabajos forzados y luchar día a día por una ración de pan o “ropa” limpia y no ser atormentada por el frío y el hambre, motivos suficientes por los que a diario morían decenas de personas frente a sus ojos.

Annelies Marie Frank, conocida como Ana Frank, nació el 12 de junio de 1929 en Alemania. Sus padres eran Otto Frank, teniente alemán de la Primera Guerra Mundial, y Edith Holländer, ama de casa. Tenía una hermana tres años mayor, llamada Margot. La vida de esta familia, como tantas miles, cambió cuando Hitler asumió la cancillería del Reich en 1933. Deciden huir de los nazis y abandonar Alemania para radicarse en Holanda, país donde Otto tenía la oportunidad de fundar una empresa.

Ana quería ser una chica diferente al resto, soñaba con ser una mujer moderna, viajar, estudiar historia e idiomas. Su padre, fiel amigo y confidente, siempre le decía que tenía que pensar por sí misma y como ella amaba escribir le parecía la manera adecuada de volcar sus pensamientos sin que nadie se burle de ellos. Un día volviendo de la escuela, pasó frente a un negocio y vio en la vidriera un diario y le pidió a su padre que se lo regalase para su cumpleaños número 13 y cuando recibió el obsequio de inmediato comenzó a escribir en él.

Hacía alusión a sus compañeras y amigas de la escuela, a la relación que tenía con ellas, con su hermana, sus padres y puntualmente su madre con la que no sentía que se entendían y decía que la necesitaba y que quería admirarla. Describía los lugares que frecuentaba con sus amigos, los chicos que le gustaban, es decir, las vivencias típicas de una adolescente. Pero a medida que se familiarizaba con la escritura, comenzó a escribir también acerca de la ocupación alemana y de los cambios implementados coercitivamente a los judíos.

Comentaba con absoluta indignación que todas las personas judías debían llevar en los sacos una estrella de David cuando se presentaban en público, que no podían subirse a los transportes, que los docentes y empleados públicos judíos eran despedidos, que tenían horarios fijos para circular por la calle y prohibido concurrir a espacios de esparcimiento, ni tener empresas propias; razón por la cual Otto Frank cambió el nombre y los directivos para que no se la quiten. A su vez Ana y Margot debieron cambiar de escuela a una exclusiva para niños judíos. En pocas palabras, éstos no podían tener ningún tipo de contacto con las otras personas de otra religión y/o procedencia.

Como la familia Frank vivía con miedo porque sabían que el llamado de alguno de ellos por parte de los nazis sería inminente, Otto ya tenía un plan, dejar a todo el mundo en claro que habían emigrado a Suiza pero en realidad irían a esconderse detrás de las oficinas de su empresa. Tuvieron que adelantar la fecha porque Margot recibió una citación para presentarse a trabajar en uno de los campos.

Con la protección de sus colaboradores, quienes mantendrían silencio y les harían llegar todas las necesidades básicas, tuvieron que ocultarse allí por 2 años, desde el 9 de julio de 1942 hasta el 3 de agosto de 1944.

Durante el encierro en la “Casa de atrás”, los días transcurrían siempre de la misma manera. En el escondite convivían 8 personas, los Frank, la familia Van Peels (Hermann, Auguste y su hijo de 16 años, Peter) y un dentista Fritz Pfeffer. Los roces de convivencia no tardaron en aparecer, y a Ana le tocó compartir la habitación con Pfeffer y los conflictos entre ambos eran cada vez más fuertes y seguidos y la pequeña se sentía angustiada por la situación. Pero en el encierro aprovechaba el tiempo leyendo, estudiando y escribiendo en su diario donde no sólo hablaba sobre sus vivencias personales y sus sentimientos hacia Peter y su primer beso con él, si no que también desarrollaba temáticas profundas acerca de Dios, la naturaleza humana y la guerra. Estudiaba francés, inglés, alemán, taquigrafía y literatura holandesa, geometría, álgebra, historia, geografía, historia del arte, mitología, biología, historia bíblica, pero también leía biografías y novelas. Para no extrañar tanto a su verdadero cuarto se llevó las fotos de sus artistas preferidos de cine, quienes le hacían compañía y la distraían un poco, al igual que cuando miraba desde la ventana a los vecinos, así no se sentía tan sola. Pero también observaba cuando los camiones se llevaban a decenas de personas hacia los campos de concentración.

Para no ser descubiertos tenían horarios estipulados y debían cuidarse de los ruidos, de las voces y cuando iban a la despensa de la fábrica a buscar alimentos en los horarios que estaban seguros que no habría ningún empleado rondando por el lugar. Así transcurrían los días, con temor a ser descubiertos y más aún cuando se enteraron de que un trabajador del negocio de Otto estaba con sospechas de que se ocultaban judíos detrás de las oficinas. Fueron más meticulosos pero el día tan temido llegó. El 4 de agosto de 1944 una persona que hasta el día de hoy no se sabe quién fue, llamó por teléfono a la Gestapo para delatarlos. Así concluía una etapa oscura pero se iniciaba otra peor, inimaginable y espeluznante. El calvario recién comenzaba.

Primero los interrogaron y luego los llevaron a un campo de tránsito en Westerbork, se los consideraba criminales por no haberse presentado cuando fueron citados. Más tarde, luego de un viaje de tres días hacinados en un tren, sin baños, viajando parados y aplastados, llegaron al campo de concentración de Auschwitz. Esa fue la última vez que Ana vio a su padre porque al bajar del transporte los hombres eran separados de las mujeres. Además se dividían entre los que tenían posibilidades de trabajar, y los que no, éstos últimos eran enviados directamente a la cámara de gas, sin discriminar entre adultos y niños.

Por su parte a Ana, como al resto de las mujeres, la desnudaron, cortaron el pelo bien corto y le tatuaron un código en el brazo con el que sería identificada de ahora en más. Las mujeres tenían que realizar trabajos forzados y dormían amontonadas en refugios frigoríficos, con escaso abrigo y muy poco alimento. Conviviendo además con pulgas, ratas y en medio de suciedad. Lógicamente, las enfermedades no tardaron en llegar y en propagarse.

El 28 de octubre los nazis hicieron nuevamente otro traslado, esta vez a Bergen -Belsen, allí irían Ana, su hermana y su compañera de encierro de la Casa de atrás, pero la madre debía quedarse.

Las condiciones eran cada vez más infrahumanas y días terribles les tocaron vivir a todos las víctimas del Holocausto, Ana se estaba rindiendo porque cuando la separaron de su padre pensó que lo habían asesinado y ahora también la habían alejado de su madre y se enteró de su fallecimiento por inanición y porque no soportó estar alejada de sus hijas. La mayoría de sus amigas también habían muerto, salvo Hannah que cuando podía se acercaba a través de un alambrado a arrojarle un poco de su pan para que recobrara fuerzas. Lo único que le quedaba realmente a Ana era su querida hermana, ambas siempre se apoyaron y se daban fuerzas para sobrellevar la situación. Pero Margot no resistió y se murió de tifus al lado de Ana en marzo de 1945.

Al día siguiente el terrible período antisemita y genocida se llevó otra vida inocente más, la de Ana Frank, la niña convertida en mujer, de tan sólo 16 años.

A los días se liberaron los campos de concentración y Otto, único sobreviviente de la Casa de Atrás, regresó a su hogar. Sabía que su mujer había muerto pero tenía esperanzas de encontrar a sus hijas vivas. Investigó y preguntó a conocidos sobre su paradero, hasta dar con una chica que estuvo secuestrada con ellas. Lamentablemente le comentó lo sucedido. Destrozado regresó a su casa para transmitir la noticia a las personas que lo habían ayudado en sus dos años de cautiverio y Miep, fiel amiga de la familia y confidente de Ana, le entregó entonces los escritos y el diario de Ana Frank que había rescatado de los nazis cuando los apresaron, y que conservó intacto para dárselo cuando ella regresara.

Lamentablemente esto no ocurrió pero Otto llevó a cabo el sueño de su hija, el de convertirse en escritora. En 1947, publicó su diario para que el mundo entero sea partícipe de lo acontecido con el Reich y puntualmente con la familia Frank. Se lo tituló La Casa de Atrás, pero luego será conocido como El Diario de Ana Frank, se realizaron varias ediciones y 67 traducciones, obras de teatro y películas. Fue uno de los libros más leídos en el mundo.

Esta adolescente tiene una estatua en Utrecht, estampillas con su rostro, una Fundación con el fin de unir a los jóvenes de diferentes, razas, culturas y religiones para evitar la discriminación, y se abrió al público la Casa de atrás para que se pueda recorrer el lugar donde Ana comenzó a escribir su famosa historia.

Ana Frank, fue considerada un símbolo del Holocausto. Sus escritos nos permiten acercarnos a su historia y a la de cientos de miles, conocer con mayor profundidad de análisis estos momentos históricos tan aberrantes e inimaginables, para que no permitamos que vuelvan a suceder.

Mes de la Mujer - Por los derechos fundamentales de la mujer

Inconciente colectivo - Charly García

Nace una flor, todos los días sale el sol
de vez en cuando escuchas aquella voz.
Cómo de pan, gustosa de cantar, en los aleros de mi mente con las chicharras.
Pero a la vez existe un transformador
que te consume lo mejor que tenés
te tira atrás, te pide más y más
y llega un punto en que no querés.
Mamá la libertad, siempre la llevarás
dentro del corazón
te pueden corromper
te puedes olvidar
pero ella siempre está
Mamá la libertad, siempre la llevarás
dentro del corazón
te pueden corromper
te puedes olvidar
pero ella siempre está
Ayer soñé con los hambrientos, los locos,
los que se fueron, los que están en prisión
hoy desperté cantando esta canción
que ya fue escrita hace tiempo atrás.
Es necesario cantar de nuevo,
una vez más.

Build - The Housemartins

Clambering men in big bad boots
Dug up my den, dug up my roots
Treated us like plasticine town
They built us up and knocked us down
From meccano to legoland
Here they come with a brick in their hand
Men with heads filled up with sand
Its build

Its build a house where we can stay
Add a new bit everyday
Its build a road for us to cross
Build us lots and lots and lots and lots and lots

Whistling men in yellow vans
They can and drew us diagrams
Showed us how it all worked it out
And wrote it down in case of doubt

Slow, slow, quick, quick, quick
Its wall to wall and brick to brick
They work so fast it makes you sick
Its build

Its build a house where we can stay
Add a new bit everyday
Its build a road for us to cross
Build us lots and lots and lots and lots and lots

Its build

Down with sticks and up with bricks
In with boots and up with roots
Its in with suits and new recruits
Its build