martes, 29 de enero de 2013

Soliloquio - Mario Benedetti


Hoy he resuelto hablar conmigo mismo 
aprovechar por fin el privilegio 
de averiguar quién soy de dónde vengo 
por qué me gustan las canciones tristes 

cuando uno descubre sus miserias 
siente el orgullo impávido sincero 
de mirarse como un inconfundible 
o como un tonto que no vive en paz 

en el monólogo nos recorremos 
desde la nuca fiel a los talones 
ya no caemos en los simulacros 
ni en las humillaciones vanidosas 

nos vemos en la jaula de los odios 
o en la vana penumbra del hastío 
y gozamos con el asesinato 
de hormigas cucarachas y polillas 

hoy he resuelto hablar conmigo mismo 
a ver si me convenzo y soy más bueno 
y como premio encuentro algún amor 
que me espera en un pétalo del alma. 

Cuevas Batu, un lugar sagrado para los hindués

Estuve de paso por Kuala Lumpur para unir Sulawesi con Hong Kong, pero me quede por allí unos días para ver algo de la ciudad y de los alrededores, el lugar que a priori más me llamaba la atención eran las Cuevas Batu y una vez allí puede comprobar que no me equivocaba.

Están situadas a tan solo 13 kilometros al norte de Kuala Lumpur, hay una zona de rocas calizas que forman una serie de cavernas naturales de gran amplitud,  destacan 3 cuevas principales y otras mas pequeñas, las principales actualmente albergan templos hinduistas, dedicados al dios Murugan -uno de los hijos de Shiva-.

Los templos en las cuevas de Batu fueron promovidos en el siglo XIX, por un comerciante indio llamdo Thambosamy Pillai, quien se "inspiró" al ver el tridente que forman las piedras calizas en la cueva principal y entonces decidió colocar allí un templo dedicado al dios Murugan, dios del poder y que porta un tridente; ahora se dice que "Murugan" reside en estas cuevas y obra milagros.

La más grande de las cuevas es llamada la Catedral o la Cueva del Templo; cuenta una bóveda rocosa natural de 100 metros de alto y  dentro de ella se ha instalado el santuario principal, que está decorado con estatuas y pinturas del gran parte del panteón hindú sobre las imponentes paredes de piedra de forma irregular.

La entrada de la Cueva del templo esta custodiada por una estatua del dios Murugan de casi 43 metros de altura que fue colocada en el 2006.

Para acceder a la cueva hay que subir una escalera de mas 270 escalones, que fue construida en 1920, antes las escaleras de acceso eran de maderas.
Mientras se sube la escalera decenas de monos nos acompañan intentando "robarnos" las botellas de agua, refrescos o las gafas, asi que nada de esto a la vista, no son agresivos pero si atrevidos.

Una vez en el interior el recorrido está bien iluminado, permitiendo apreciar la totalidad de la ornamenta y pinturas que decoran cada rincón.
En los santuarios celebran ceremonias a horas fijas, a las que puede asistir libremente cualquier visitante y son dignas de presenciar.
Incluso hay una tienda de souvenirs y algunos buscavidas con serpientes o monos pequeños ofreciendolos a los turistas para hacerse fotos a cambio de dinero.

Estas cuevas se han convertido en uno de los Santuarios Hindúes más importantes fuera de India, son un sitio de peregrinacion y cada año durante el Festival de Thaipusam llegan cientos de miles de hinduistas procedentes de India y Singapur, para rezar e implorar a Murugan su divina intervención.

Thaipusam es originario del Sur de India, concretamente de Tamil Nadu, según la tradición cuando la estrella Pusam se sitúa en el punto más elevado del cielo – entre enero y febrero –  se conmemora el nacimiento de Murugan y su victoria frente al demonio de Soorapadman.

Durante el Festival las Cuevas Batu se llenan de devoción y éxtasis religioso;  son el destino final para procesiones de fieles que caminan los 13 km que las separan del templo de Sri Mahamariamman (en el corazón de KL) portando carros del dios Murugan, el trayecto dicen que tiene una duración de 6 horas y la meta final es la cueva principal.

El extásis religioso y la devoción hace que  muchos de los devotos se automutilen, clavandose objetos punzantes, por ejemplo atraviesan la boca con una lanza simulando la que porta Murugan.

Otros tiran de pesas y carros a traves de una serie ganchos que clavan en su espalda durante el trayecto de los 13 kilometros y los más de 270 escalones que hay subir para acceder a la cueva.

Lo misterioso es que según sus relatos no sienten dolor y tampoco sangran, lo que atribuyen a milagros realizados por Murugan... la ciencia no lo puede explicar.

Fuente: http://www.memoriasdelmundo.com/2010/06/cuevas-batu-un-lugar-sagrado-de-los.html

Chöky Nyima Rinpoche

De vez en cuando sal afuera y siéntate,
Por la noche al atardecer
Cuando hay una ligera brisa
que toca tu cuerpo,
Y hace que las hojas y los árboles
se muevan con suavidad.

En realidad, no estás tratando de hacer nada.
Estás simplemente permitiéndote ser,
Muy abierto desde lo profundo del interior,
Sin agarrarte absolutamente a nada.

No traigas a la memoria
algo del pasado, de un recuerdo.
No preveas que alguna cosa debería suceder
No te aferres a algo del presente
Nada de lo que percibes necesita ser
establecido con certeza.

Simplemente deja que la experiencia
tenga lugar,muy libremente
Para que tu vacío, abierto corazón
Sea envuelto por la ternura de
la verdadera compasión.

Chöky Nyima Rinpoche

lunes, 28 de enero de 2013

Chauen, Xauen o Chefchauen

ChauenXauen o Chefchauen es un municipio y una ciudad de Marruecos, capital de la provincia del mismo nombre. Está situada en el noroeste del país, en las estribaciones de las montañas del Rif, cerca de Tetuán. Está en la región deTánger-Tetuán.

El nombre Accawen significa en rifeño "Los cuernos", en referencia a los dos picos visibles desde la ciudad. Una creencia popular afirma que el nombre Shifshawenprocede del árabe coloquial shuf ('mira') y el rifeño arabizado ashawen ('los cuernos'), pero no hay evidencia alguna de ello. Shawen es la forma abreviada (no oficial) del nombre de la ciudad, que pasó al español inicialmente como Xauen (así consta en toda la documentación del protectorado español de Marruecos), aunque desde tiempos recientes se utiliza más la forma Chauen, procedente del nombre francés Chaouen. Los mapas y paneles de carretera indican Shifshawen en árabe y Chefchaouen en francés.


La ciudad fue fundada en 1471 en el emplazamiento de una pequeña población bereber. Su población original estuvo compuesta sobre todo por exiliados de al-Ándalus, tantomusulmanes como judíos, razón por la cual la parte antigua de la ciudad tiene una apariencia muy similar a la de los pueblos andaluces, con pequeñas callejuelas de trazado irregular y casas encaladas (frecuentemente con tonos azules). Sus habitantes nativos se parecen físicamente, por lo general, también más a los habitantes del otro lado del estrecho de Gibraltar que a la mayoría de los magrebíes. Chauen está construida sobre un pequeño valle. La parte más antigua de la ciudad crece hacia lo alto de la montaña, y en el punto más alto se encuentran los manantiales de Ras al-Ma. El centro de la ciudad es la plaza de Uta al-Hammam, en la que se encuentra la alcazaba y unamezquita con una torre de base octogonal. Otro punto emblemático de la ciudad es la Mezquita de los Andaluces. La ciudad nueva se ha construido más abajo de la ciudad antigua.

Chauen fue durante siglos una ciudad considerada sagrada, donde se prohibía la entrada a los extranjeros. Por esta razón se ha mantenido con pocas alteraciones toda su fisonomía medieval. Los cambios en la estructura urbana y poblacional de Chauen son muy recientes. Fueron las tropas españolas las que abrieron Chauen al tomar el control de toda la zona norte de Marruecos para instaurar el protectorado concedido por laConferencia de Algeciras (1906) y definido por el tratado hispano-francés de 1912. Cuando los españoles llegaron, la ciudad tenía una importante población judía sefardí que hablabajudeoespañol. Chauen fue una de las principales bases del ejército español, y en esta ciudad se arrió la última bandera española en 1956. Como en otras ciudades que pertenecieron al protectorado español, gran parte de sus habitantes sabe hablar español. Chauen estuvo bajo control de la República del Rif y en donde estuvo a punto de producirse otro desastre de las tropas españolas a la hora de retirarse debido a la gran ofensiva de los rifeños.
En la actualidad Chauen es un importante centro de turismo, lo que ha atraído a inmigrantes de otras zonas de Marruecos, principalmente del sur.

Esta ciudad es considerada como una "Ciudad Santa", y cuenta con varios lugares que no hemos dejar de visitar:
  • La Medina
  • La Plaza Hamman
  • La Gran Mezquita
  • La Kasbah


NO ESTÉS LEJOS DE MÍ UN SÓLO DÍA - PABLO NERUDA

NO ESTÉS LEJOS DE MÍ UN SÓLO DÍA - PABLO NERUDA

No estés lejos de mí un sólo día, porque cómo,
porque, no sé decírtelo, es largo el día,
y te estaré esperando como en las estaciones
cuando en alguna parte se durmieron los trenes.
No te vayas por una hora porque entonces
en esa hora se juntan las gotas del desvelo
y tal vez todo el humo que anda buscando casa
venga a matar aún mi corazón perdido.

Ay que no se quebrante tu silueta en la arena,
ay que no vuelen tus párpados en la ausencia:
no te vayas por un minuto, bienamada,

porque en ese minuto te habrás ido tan lejos
que yo cruzaré toda la tierra preguntando
si volverás o si me dejarás muriendo.

El Principito



"Me pregunto si las estrellas se iluminan con el fin de que algún día, cada uno pueda encontrar la suya."


EL PRINCIPITO 
No estas solo
no te rindas ante el desconsuelo
lucha por ti.. por los tuyos..
por nosotros.

dale esperanza a los años

No asumas que lo usual es la derrota
no te rindas ante esa rutina que ahoga..
marca tu presencia en la vida.

Jamas consientas
que unos nadies, te conviertan en otro nadie.

Hay muchos yo.
Somos muchos nosotros..
que hacemos grande el abrazo, para encontrarnos
en un eterno abrazo.

Neruda

Fuente: Viaje por la vida/Facebook

Pensamiento: Explicación del mantra Om Mani Padme Hung por su santidad el Dalai Lama

Una explicación del mantra de Avalokiteshvara, el Buda de la Compasión.

Por S.S. el XIV Dalai Lama.

Es muy bueno recitar el mantra Om Mani Padme Hum, pero mientras lo haces debes estar pensando en su significado, porque el significado de las seis sílabas es grande y vasto. La primera está compuesta por tres letras A, U, y M. Estas simbolizan el cuerpo, el habla y la mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, el habla y la mente puros y exaltados de un buda.
¿Pueden el cuerpo, el habla y la mente impura transformarse en el cuerpo, el habla y la mente pura? ¿O están completamente separadas? En todos los casos, los budas fueron seres como nosotros y, entonces, gracias al camino se iluminaron. El budismo no afirma que alguien desde el principio estuviera libre de faltas y poseyera todas las buenas cualidades. La purificación del cuerpo, el habla y la mente llega a través del abandono gradual de los estados impuros y su transformación en lo puro.
¿Cómo se logra esto? El camino se indica en las siguientes cuatro sílabas. Mani significa joya y simboliza los factores del método: la intención altruista de iluminarse, la compasión, y el amor. Así como una joya es capaz de eliminar la pobreza, la mente altruista de la iluminación es capaz de eliminar la pobreza o las dificultades de la existencia cíclica y de la paz solitaria. De igual forma, así como una joya cumple los deseos de los seres sintientes, también la intención altruista de llegar a la iluminación satisface los deseos de los seres sintientes.
Las dos sílabas, Padme, que significan loto, simbolizan la sabiduría. Así como un loto crece en el lodo sin ensuciarse con las faltas de éste, la sabiduría es capaz de ponerte en una situación sin contradicciones, donde de cualquier otra forma habría contradicción si no tuvieses sabiduría. Existe la sabiduría que comprende la impermanencia, la sabiduría que comprende que las personas están vacías de autosuficiencia o existencia sustancial, la sabiduría que comprende el vacío de la dualidad –esto es, la diferencia de entidades entre sujeto y objeto– y la sabiduría que comprende el vacío de la existencia inherente. Aunque hay diferentes tipos de sabiduría, la principal de todas estas es la sabiduría que comprende el vacío.
La pureza debe lograrse mediante la unión indivisible entre el método y la sabiduría; dicha unión está simbolizada por la última sílaba, Hum, que indica indivisibilidad. De acuerdo con el sistema del sutra, esta indivisibilidad del método y la sabiduría se refiere a la sabiduría afectada por el método, y al método afectado por la sabiduría. En el vehículo del mantra, o tantra, se refiere a una conciencia donde existen en forma completa ambas, la sabiduría y el método como una entidad indiferenciable. En términos de las sílabas semilla de los Cinco Budas Conquistadores, Hum es la sílaba semilla de Akshobya, el inamovible, el no fluctuante, aquel que no puede ser perturbado por nada.
Así, las seis sílabas, Om Mani Padme Hum, significan que a partir de la práctica de un camino, que es la unión indivisible del método y la sabiduría, puedes transformar tu cuerpo, tu habla y tu mente impuras en el cuerpo, el habla y la mente puras y exaltadas de un buda. Se dice que no debes buscar la budeidad fuera de ti, las sustancias para el logro de la budeidad están dentro de ti. Como dice Maitreya, en el Sublime Continuo del Gran Vehículo (Uttaratantra), todos los seres tienen intrínsecamente la naturaleza búdica en su continuo mental. Tenemos dentro de nosotros la semilla de la pureza, “la esencia de aquellos que han ido” (Tathaghatagarbha), que debe ser transformada y desarrollada completamente en la budeidad.
fuente: Instituto Loesing. México 

Mahatma Gandhi



Mohandas Karamchand Gandhi (Porbandar, India británica; 2 de octubre de 1869-Nueva Delhi, Unión de la India; 30 de enero de 1948) fue el dirigente más destacado del Movimiento de independencia indio contra el Raj británico, para lo que practicó la desobediencia civil no violenta, además de pacifista, político, pensador y abogado hinduista indio. Recibió de Rabindranath Tagore el nombre honorífico de Mahatma (composición en sánscrito e hindi de mahā: ‘grande’ y ātmā: ‘alma’).​ En la India también se le llamaba Bāpu (બાપુ, ‘padre’ en idioma guyaratí).
Desde 1919 perteneció abiertamente al frente del movimiento nacionalista indio. Instauró métodos de lucha social novedosos como la huelga de hambre y en sus programas rechazaba la lucha armada y realizaba una predicación de la áhimsa (no violencia) como medio para resistir al dominio británico. Defendía y promovía ampliamente la total fidelidad a los dictados de la conciencia, llegando incluso a la desobediencia civil si fuese necesario; además, bregó por el retorno a las viejas tradiciones hinduistas. Mantuvo correspondencia con León Tolstói, quien influyó en su concepto de resistencia no violenta. Fue el inspirador de la marcha de la sal, una manifestación a través del país contra los impuestos a los que estaba sujeto este producto.
Encarcelado en varias ocasiones, pronto se convirtió en un héroe nacional. En 1931 participó en la Conferencia de Londres, donde reclamó la independencia de la India. Se inclinó a favor de la derecha del partido del Congreso y tuvo conflictos con su discípulo Nehru, que representaba a la izquierda. En 1942 Londres envió como intermediario a Richard Stafford Cripps para negociar con los nacionalistas, pero al no encontrarse una solución satisfactoria, estos radicalizaron sus posturas. Gandhi y su esposa Kasturba fueron privados de su libertad y puestos bajo arresto domiciliario en el Palacio del Aga Khan, donde ella murió en 1944,​ mientras él realizaba veintiún días de ayuno.
Su influencia moral sobre el desarrollo de las conversaciones que prepararon la independencia de la India fue considerable, pero la separación con Pakistán lo desalentó profundamente.
Una vez conseguida la independencia, Gandhi trató de reformar la sociedad india, empezando por integrar las castas más bajas (los shudraso ‘esclavos’, los parias o ‘intocables’ y los mlechas o ‘bárbaros’), y por desarrollar las zonas rurales. Desaprobó los conflictos religiosos que siguieron a la independencia de la India, defendiendo a los musulmanes en el territorio indio, siendo asesinado por Nathuram Godse, un fanático integracionista hinduista, el 30 de enero de 1948 a la edad de 78 años. Sus cenizas fueron arrojadas al río Ganges.
Sobre economía política, pensaba que el capital no debería ser considerado más importante que el trabajo, ni que el trabajo debería ser considerado superior al capital, juzgando ambas ideas peligrosas; que, más bien, debería buscarse un equilibrio sano entre estos factores, siendo que ambos eran considerados igual de valiosos para el desarrollo material y la justicia. Fue un gran defensor del vegetarianismo y rechazaba cualquier forma de maltrato a los seres vivos.

Namasté

Durante la Oración, habla el hombre y escucha el cielo... Durante la meditación, escucha el hombre y habla el cielo...
¡¡¡NAMASTÉ!!!.

La Gran Muralla China



Considerada en la antigüedad como muro defensivo frente a los bárbaros del norte, según los astronautas esta es la única obra humana que resulta visible en el espacio exterior. La gran muralla iniciada en el siglo III antes de la era cristiana tras la primera unificación del imperio chino, recorre de este a oeste unos 2,400km.
Comienza con el golfo de Zhili, en el mar amarillo y se extiende hacia el oeste por el norte de Pekín, hasta el río Huanghe o amarillo. Este cambia su rumbo hacia el suroeste para llegar a la cercanía de la ciudadLanzbou. Después de Gansu, en el limite meridional del desierto de Gobi. En el siglo VI se completo el trazado de la muralla y entre el mar y la población de yinzhuan se realizo, en algunos tramos una segunda línea defensiva.
La muralla consta de un doble muro construido con piedras y relleno de tierra y en la zona superior, posee un camino de de ronda con rampas muy pronunciadas su altura oscila entre los 7 y los 8 metros y su ancho entre los 6 metros de la base y los cinco de las partes altas, los tramos de rampas suelen interrumpirse cada 75 metros mas o menos por una torre a lo largo destinada a la vigilancia. Al final todo su tratado se encuentra adoptado a los 2 niveles y la configuración del terreno.
La finalidad de la gran muralla era múltiple no solo pretendía defender el imperio de cualquier invasor y proteger tanto a la población civil como a la cosecha sino se empleaba como medio de comunicación rápida entre puntos distantes del imperio; para ello se hacían señales de humo por el día y de fuego por las noches. La guerra chino-japonesa de la década del 1930 destruyo gran parte de la muralla, el más cercano al mar, luego se construyo unos tramos próximos a Pekín, el cual se ha convertido en la atracción turística de primera magnitud. La muralla no pudo cumplir con las labores defensivas, sino para separar la cultura china de la mongola. Pero es considerada una se las 7 maravillas del mundo 2007.


Shanhaiguan donde la Gran Muralla llega al mar


El paso de Shanhaiguan tiene un perímetro de alrededor de 4 kilómetros de largo. Las paredes alcanzan una altura de 14 metros, y tienen 7 metros de espesor.
Los cuatro lados de Shanhaiguan tenían una puerta: Zhendong (Este), Ying'en (oeste), Wangyang (sur), y Weiyuan (Norte), sólo Zhendong la conserva. Pero lo que lo hace espectacular es su llegada al mar, dando imágenes verdaderamente bonitas. 


domingo, 27 de enero de 2013

Escucha el silencio

Escucha el silencio, permite que la naturaleza te enseñe la quietud... sólo en profunda contemplación y disfruta el momento..

Atardeceres

"Hay atardeceres grises que nublan mis noches,
hay noches que la soledad quita el color del paisaje..."

El significado interno del Om

El símbolo del Om esta compuesto por cuatro estados de conciencia, tres de ellos están relacionados con el plano de la maya. El dormir, es un estado en la que es una especie de meditación inconsciente en la que la consciencia se funde como la consciencia suprema sin embargo el proceso no es deliberadamente voluntario ocurre de manera mecánica. Por otro lado el dormir proporciona la regeneración celular del organismo y hay una recarga de energía para ser utilizado en el siguiente ciclo de de actividad de vigilia; en estado de sueño, solo funcionan dos gunas: Rajas y Sattva. Rajas es el que hace que la mente sensorial funcione sin la participación de los cinco sentidos, y sattva crea imágenes sutiles carentes de materialidad. El soñador puede oler sin utilizar la nariz, puede saborear sin usar la lengua, puede oír música sin utilizar los oídos, puede ver sin usar los ojos y puede tocar sin usar el sentido del tacto; La vigilia o estado despierto, la mente, la conciencia, el intelecto y el yo y el yo emocional están en constante actividad. Todo lo percibido por los cinco sentidos a través de impulsos es procesado en el área sensorial del cerebro y es derivado a su chakra correspondiente. Por ejemplo, el chakra muladhara está relacionada con el olfato, con la nariz y el elemento tierra. Y desde los chakras se producen impulsos sensoriales en forma de prana que se dirigen a la mente sensorial y de este se deriva a la conciencia del yo y al chitta (el yo emocional), donde se transforman en formas conscientes que la conciencia del yo reconoce como olores, gustos, tacto, sentido y visiones.
En el gráfico el cuarto estado o Turiya, es una curva desligada que esta por encima de las otras y el significado interno es que Turiya es un estado que esta por encima de los otros tres por que los trasciende. En este estado el jivatma o individuo experimenta como la energía kundalini absorbe los tres gunas: rajas, Sattva y tamas. Y posteriormente la kundalini es absorbida por la consciencia cósmica.
El Bindu, es un punto de partida o punto final. Se le conoce como la semilla que lo origina todo y la vez es la conciencia cósmica en la que le jivatma llegará al final de su jornada después de trascender todos los anteriores estados de conciencia.

sábado, 26 de enero de 2013

El Principito

Buenos días – dijo el principito.

-Buenos días , dijo el comerciante. Era un vendedor de píldoras perfeccionadas que apaciguan la sed. Se toma una por semana y no se experimenta más deseos de beber

¿Por qué vendes eso? – dijo el principito.

-Es una gran economía de tiempo. Los expertos han hecho cálculos. Se ahorran cincuenta y tres minutos por semana.

¿Y qué se hace con esos cincuenta y tres minutos?

-Se hace lo que se quiere…

“Yo, si tuviera cincuenta y tres minutos para ahorrar, caminaría lentamente hacia una fuente…”

(Antoine de Saint-Exupéry, “El Principito”)

Namasté

Madurar es cuidar lo que dices, respetar lo que escuchas, y meditar lo que callas.
¡¡¡NAMASTÉ!!!

Saludo al Sol

Te dejamos los beneficios de practicar el Saludo al sol cada mañana:

1. Ayuda a eliminar la ansiedad y reduce el riesgo de depresión.
2. Aumenta la elasticidad y vitalidad.
3. Fortalece el sistema nervioso.
4. Purifica y oxigena la sangre.
5. Aumenta la vitalidad y energía
6. Tonifica y mejora la musculatura
7. Reeduca la posición de la columna vertebral y del cuerpo
8. Ayuda a reducir el dolor y la inflamación asociados al envejecimiento muscular y articular.

viernes, 25 de enero de 2013

Baden Powell

"Mira más allá
mira más alto
mira adelante
y verás un Camino ...
Pero sabe también mirar hacia atrás
para ver en El Camino
otros que te han precedido ...
Ellos están marchando junto con nosotros hoy en El Camino. "

Baden Powell

Eckhart Tolle

Una flor, un pájaro, incluso una piedra, podría mostrarte el camino de regreso a Dios, a la Fuente, a ti mismo. Cuando la observas detenidamente, sin imponerle una palabra como etiqueta, dentro de ti surge una sensación de asombro, de admiración. Su esencia silenciosamente se comunica y con tu contacto, refleja su propia esencia.

Eckhart Tolle
 

Amanecer




Necesito un nuevo amanecer, que tenga una profunda
claridad, olvidar todo lo que es opaco, para sentir algo nuevo
tomado de la fuente cristalina de la verdad
Poder mirar la realidad sin el ayer de la maldad

Quiero llorar, suspirar, cantar y bailar; sentir todo
un cielo de ilusión y mirar el mundo con mucha bondad
quiero que me hable mi corazón herido, para tolerar
toda la maldad del mundo, que se acabe el maltrato
al niño, la crueldad a la mujer y el suicido.

Hoy quiero que todas las cosas cambie, que todo pase sin sentir
para que mañana tengamos un bello y dulce CELESTE DESPERTAR!!

miércoles, 23 de enero de 2013

Youssou N'Dour featuring Neneh Cherry - 7 Seconds

Alicia en el país de las maravillas

Si conocieras al Tiempo tan bien como lo conozco yo - dijo el Sombrerero -, no hablarías de matarlo. ¡El Tiempo es todo un personaje!

Alicia en el País de las Maravillas.

23 de enero - Tributo a Luis Alberto Spinetta


"Vamos a hacer un tema que habla de otra cosa. Habla del horizonte, de la necesidad de entrar en el horizonte. De interrumpir esa frontera que nos separa del cielo y acudir a eso como si fueran los brazos de una madre enorme que nos cobija para siempre..."



Spinetta y los Socios del Desierto, antes de interpretar La orilla infinita, Teatro Opera, 1995

Vivir es vibrar a cada instante

Vivir, es vibrar a cada instante, ante la emoción de percibir la maravilla de la creación que nos rodea.
Vivir, es entender que cada minuto que transcurre no volverá.

Es atraparlo intensamente, porque forma parte del tiempo, que sabemos ha quedado en el ayer.
Vivir, es saber dar lo mejor de nosotros, es vibrar en la bondad, y llevar a su máxima expresión, nuestra capacidad de ser.
Vivir, es gozar los momentos bellos
y desafiarse a sí mismo ante las adversidades.

Vivir, es aprender más cada día, es evolucionar y cambiar para hacer de nosotros un ser mejor que ayer, un ser que justifica su existir.
Vivir, es amar intensamente a través de una caricia, es escuchar en silencio la palabra del ser amado.
Es perdonar sin réplica una ofensa es aspirar la presencia del otro, es besar con pasión a quien nos ama.
Vivir, es contemplar apaciblemente, la alegría de un niño, escuchar al adolescente aceptando sus inquietudes sin protestar.
acompañar con gratitud la ancianidad en su soledad.

Vivir, es comprender al amigo ante la adversidad y aunque se tenga mil argumentos para contradecirlo o justificarlo, finalmente sólo escucharlo, es tener la capacidad de
regocijarme ante sus triunfos y su realización.

Vivir, es sentir que nuestro existir no fue en vano
y en la medida en que nos atrevamos a dar lo mejor de nosotros en cada momento, logremos manifestar la grandeza de nuestra alma para amar.
Vivir, es permanecer en paz ante la presencia de Dios, contemplando en silencio la inmensidad de su Ser.

Vivir, es vibrar y sentir, es amar y gozar,
es observar y superar, es dar y aceptar,
es ser y permanecer, es comprender que nuestro tiempo es lo único que poseemos para realizar plenamente nuestro ser.

Autor Desconocido



Ojalá - Mario Benedetti


Ojalá está después del horizonte 
pero hay otro al alcance de la mano 
cuando uno tiene ganas de ser alguien 
y sueña con no estar equivocado 

dice ojalá sin mirarse al espejo 
para no entristecerse con motivo 
sin mendigar lo que no se consigue 
y tampoco dar algo por perdido 

ojalá conquistemos la razón 
en el escándalo de la conciencia 
y ejerzamos el derecho a la vida 
de ojos abiertos o sin darnos cuenta 

ojalá que las muertes del camino 
no se nos cicatricen en el alma 
y armemos el futuro aunque sepamos 
que el fin está en la puerta de la casa 

ojalá que en el cándido arrabal 
o en cualquier recoveco del otoño 
más que confiado y menos que exigente 
nos espere el amor / el generoso 


Mario Benedetti

Testigo de uno mismo

Desiderata

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa,
      y recuerda qué paz puede haber en el silencio.

      En cuanto es posible, y sin rendirte, mantén buenas
      relaciones con todas las personas.

      Dí tu verdad tranquila y claramente;
      y escucha a los demás, incluso al aburrido
      o al ignorante; ellos también tienen su historia.

      Evita las personas ruidosas y agresivas,
      ellas son molestas al espíritu.

      Si te comparas con otros,
      puedes volverte vanidoso y amargado;
      porque siempre habrá personas más grandes
      y más pequeñas que tú.

      Disfruta de tus logros, así como de tus planes.
      Mantén el interés en tu propia carrera,
      aunque sea humilde;
      ella es un verdadero tesoro
      en los cambiantes azares del tiempo.

      Ten precaución en tus negocios;
      porque el mundo está lleno de trampas.
      Pero no por eso te ciegues a la virtud que pueda
      existir;  hay mucha gente que lucha por altos ideales;
      y en todas partes la vida está llena de heroísmo.

      Sé tú mismo.
      Especialmente no finjas afectos.
      Tampoco seas cínico respecto del amor;
      Porque frente a toda aridez y desencanto
      el amor es perenne como la hierba.

      Recoge mansamente el consejo de los años,
      renunciando graciosamente
      a las cosas de la juventud.

      Nutre tu fuerza espiritual
      para que te proteja ante la desgracia repentina.
      Pero no te angusties con fantasías, no te
      preocupes...
      Muchos temores nacen con la fatiga y la soledad.

      Junto con una sana disciplina,
      sé amable contigo mismo.

      Tú eres una criatura del Universo,
      no menos que los árboles y las estrellas;
      tú tienes derecho a estar aquí.

      Y te resulte evidente o no,
      sin duda el Universo marcha como debe.

      Por lo tanto, manténte en paz con Dios,
      de cualquier modo que lo concibas
      y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones.

      Mantén en la ruidosa confusión, paz con tu alma.
      Con todos sus engaños, trabajos y sueños rotos,
      este sigue siendo un mundo hermoso.
      Ten cuidado.
      ¡Esfuérzate en ser feliz!
Fue encontrada en la vieja iglesia de Saint Paul, Baltimore en 1693.
      Mantiene absoluta vigencia, a más de 400 años de escrita.

Flores de hielo

¿ Queréis conocer algo maravilloso?, nunca dejará de sorprenderme la naturaleza, disfrutar de estas joyas es un privilegio.

Las flores de hielo creadas por la savia de las plantas
Este raro y hermoso fenómeno natural necesita unas condiciones meteorológicas muy precisas que se dan únicamente al final del otoño y durante el principio del invierno. Sucede en días en los que el suelo aún no está congelado pero la temperatura del aire es muy baja y permite la congelación del agua por encima de la superficie. Con estas condiciones la savia que hay en el interior de las plantas se ve sometida a una presión creciente que hace que escape a través de las fisuras microscópicas en los tallos.
Al llegar al exterior se congela rápidamente debido al descenso repentino de presión y a la baja temperatura de la atmósfera.
Los mecanismos naturales de la planta siguen extrayendo agua del suelo y exudándola por el tallo creando estas efímeras estructuras geométricas.
En un proceso similar a la extrusión se crean estos patrones que se pliegan sobre sí mismos creando unas estructuras similares a las flores.
Este proceso se puede observar también en la madera muerta, incluso en puertas, ventanas o vallas. Los poros de la madera actúan de igual forma.Es un fenómeno diferente a la escarcha que congela el vapor de agua de la atmósfera. En este caso es el agua líquida del suelo la que se congela. Es un fenómeno raro de observar y que dura poco tiempo. En cuanto la temperatura sube ligeramente desaparecen.
Más fotos: http://www.kuriositas.com/2012/12/frost-flowers-natures-exquisite-ice.html
Fuente: kuriositas y ALLPE


Namasté

Nuestro intelecto percibe el mundo y lo interpreta según las creencias y las experiencias pasadas. Si aprendemos a creer que somos cuerpos y no almas, que nuestras emociones son creadas por los demás, y que el mundo evoluciona de una forma positiva y progresiva, esas creencias influirán de cierta forma en nuestra visión, percepción e interpretación del comportamiento de otras personas, de las situaciones y los acontecimientos mundiales. Nuestros pensamientos, emociones y conductas responden a ello. Cada una de esas tres creencias está equivocada. Compruébalo por ti mismo.
¡¡¡NAMASTÉ!!!.
 

Vaivén - Mario Benedetti

La vida viene / la vida se va 
y cómo se vigilan los vivos y los muertos 
en medio está la circunstancia 
ese cercado territorio 
donde ocurren los días y las noches 

el corazón tiene sus límites 
late si el tiempo lo perdona 
palpita con un mínimo de fe 
casi como un reloj / señor del péndulo 

las manos palpan / agasajan 
los pies dinámicos nos llevan 
sobre hierbas / asfaltos / empedrados 
acercándonos a ignotas serranías 
donde esperan heraldos y testigos 

la vida llega y ahí nomás se aleja 
como un picaflor vertiginoso 
sólo queda un sarmiento 
con sus uvas temporalmente verdes 

otras veces la vida se demora 
nos gusta mantenerla entre los puños 
y hacerle las preguntas que hace abril 
en cualquier mes del cándido almanaque 

cuando la vida viene / qué aleluya 
cuando se va no siempre lo intuimos 
por las dudas tenemos un adiós disponible 
para que los compinches que nos sobrevivan 
nos lo dejen con geranios y nardos 
entre las manos quietas